雕塑的虚实空间。

a.雕塑空间力度，雕塑形体的微妙变化，都会从空间变化中显示，雕塑的虚空间，若隐若现，变幻无形，是产生空间力度的依据，在虚空间的衬托下，实空间充满力度，因此，雕塑语言与空间的置换，使雕塑的形体段落与段落之间，在同一空间格调的氛围中，人物雕塑凝聚分散在大大小小形体上的力量。

b.雕塑的语言平台，雕塑虚实空间，是空间的扩散与蕴涵，是雕塑语言展示的平台，莫测的光影变换，运动的形体变化，丰富的肌理效果，都是空间的形式因素，因此，没有空间，雕塑只能被称之为摆设而没有存在的价值。

c.精神的物化，客观与精神是相对城市雕塑的，因此，客观空间不能被称之为艺术空间，雕塑空间虽是客观存在，却是精神的物化形态，是艺术化的空间，是雕塑语言特别是形体和谐变化，对比统一的体现。

人物雕塑在现代生活中随处可见，广场上，公园里，街头等等这些公共场合经常会看到各种各样的人物雕塑，人物雕塑在国内外广场雕塑都有悠久的历史，但因中西方文化和审美观的不同，人物雕塑文化也有着一定差异，就审美观而言，西方人强调直白，明晰，奔放，而中国则是委婉，内敛，保守，因此在人物雕塑的设计上有着很大的区别，西方强调的是一种视觉的冲击，而中国的则是比较间接的去表达出来，需要观众去联想，景观雕塑去感受，在表现形式上，中国强调的是一种集体之美，例如秦始皇兵马佣，强调的是一种强大阵列的威严和庄重，西方则强调个人展示出的美，在动物雕塑的设计与制作上也存在着或多或少的差异，西方人物雕塑的特点有哪些。

1.地理环境的影响，地理环境和地理条件对雕塑艺术的产生及园林雕塑形成有直接的影响，这是不争的客观事实。

2.思维模式的差异，对比中西方的思维模式就会发现，中国传统艺术的思维模式追求合二为一，把宇宙视为一个统一的整体，是综合的一元论，而西方传统艺术思维模式则以分析为手段，把世界视为不同的部分，追求一分为二，是解析的二元论。

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