城市雕塑的含义。

一，文化依托。

中国雕塑艺术源远流长，在城市形成以前，雕塑体现的是实用性，功用性，符合农耕时代人们懵懵懂懂的艺术欣赏力，它注重农田生活的实用性，秦统一天下，设立郡县，城市由此形成，这时的雕塑更偏重于工艺美术，带有普遍性的装饰意味，从色彩到材料再到意境选择，更见其美丽，符合当时人们的审美水平，雕塑在不断地传承中，源于自然，高于生活，而现代城市雕塑则强调表现艺术家的主体情感和自我感受，因此，现代写实雕塑流派众多，风格差异越来越大，语言极其丰富，这种差异人物雕塑性和丰富性是以往任何时代都无法比拟的，从形式到造型都显示了中国古代艺术的功底和思想。

二，艺术思想及表现方式。

雕塑属于造型艺术，是三维艺术，是空间艺术，其设计应注重雕塑本身的立体韧性及二维艺术-绘画和工艺美术的联系，如中国传统山水画的写意，注重神韵，栗宪庭，何新说：“中国画的抽象意识是人类一切早期绘画所共有的，而唐宋以后，画家所追求的那种抽象审美意识，却完全处于自觉的，受引导于中国传统背景下那种特殊的哲学美学观念，”这与西方抽象表现的理论大相径庭，东西方艺术表现城市雕塑手法有很大差异，如果没有具体实践的磨合，斟酌，只是片面地捏合在一起，是没有生命力的陈旧因袭而已。

三，艺术素养。

设计的主体是人，雕塑者不仅要有较高的艺术审美力和表现力，更要有高超的职业水准和浓厚的职业操守。

城市雕塑作为空间公共艺术，其出发点和归宿点是人的文化，心理，思想感情的需要，欣赏的“强制性”和形式的“审美性”，对人们起到引导，教化和宣传的作用，雕塑者不仅要想方设法提高其艺术表现力，更要体现对雕塑内容的深刻认识，所以要提高自身的素质修养，广场雕塑应多涉足如心理学，历史，文学，社会学，伦理学等学科，与生活实践相结合，在雕塑中逐渐完善自身的价值观，形成较为浓厚的职业操守，还应提高自身的环境意识，结合雕塑作品和塑造场所，创造有意义，优美，有内涵的环境，使主题，形式，环境达到完美的合一，而这一切都与雕塑者本身的艺术素养分不开，是雕塑者内在素质的外现。

首先，雕塑主体资料通常有不锈钢，锻铜，铸铜，石材，玻璃钢，水泥，钢铁等资料，通常是用泥来刻画原型的，最佳挑选粘性强可是质地细的泥，黄泥土，青灰土，土赤色泥，陶土等都原型刻画的理想用景观雕塑土，不只可塑性强而且造价低，轻松习惯外界温度。

油泥枯性好，韧性强，不易碎裂，合适干捏塑发明稿和较小的雕塑著作，现在商店里卖的油泥是五颜六色的，采购后混合起来重复搓揉直至悉数成为一色方可运用，油泥在重复运用过程中不要混入杂质.避免影响刻画，不用时要用塑料口袋套封保留，可长期运用。

其次，也有许多运用面粉，油泥，糖等资料制造雕塑原型，油泥是用植物油或机油，废橡胶资料，蜡，滑石粉等资料人工熔制而成，可是本钱较高，因而，在制造对比细巧精美的小稿子或报价较高的雕塑著作中园林雕塑才会用到。

最终，要想完结一全部雕塑商品的话，除了首要资料之外辅材也很主要，它们首要都是为了加强雕塑的强度，雕塑的辅助资料有，水质，金属，归纳资料，辅助资料是在雕塑刻画中增强雕塑结实性且可充任人体和物体，骨架的资料，木质资料有方木，圆木，木板，木块等，金属资料有钢筋，角铁，钢管，铅丝等，能够用来扎制雕塑内骨架，归纳资料有砖块，草绳，泡沫塑料等，在刻画中可作“填充料”增大塑像内部体积，表面加泥少能够减轻塑像的自重，但在头像，胸像不大的雕塑中没必要运用，大型雕塑中能够恰当运用。

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