城市化的脚步越来越快，为了能够让人们在喧闹的城市没有疲惫，不让生活在城市里的人们被这钢筋水泥的世界所禁锢，城市规划者们在城市的一道道原本枯燥，没有灵魂的围墙上留下了些许艺术的痕迹，砂岩浮雕又称作砂岩背景墙，是在平面上雕刻出来的艺术，这些砂岩雕塑通过城市规划管理局与砂岩浮雕的生产厂家沟通确定砂岩浮雕价格款式，经过浮雕厂家反复的推敲雕琢，最终将定做砂岩浮雕的成品展现在所有世人的面前，在众多的砂岩浮雕艺术产品中，也有不乏有人造砂岩浮雕的产品，但是，不论是人造砂岩还是天然砂岩他们都是以艺术的形态展现在我们的面前。

雕塑厂家公园，街角，甚至是小区我们都能看到砂岩浮雕的效果，这些浮雕能够在一定的程度上为人物雕塑我们这些生活在钢筋水泥筑起来的城市里的人们减少些许困惑，在这些钢筋水泥里生活，看到的大多是各种各样的格子，人们在视觉上非常渴望能够看到艺术的东西，不论自己对这些艺术的含义了解与否，但是，看到这些形形色色的雕塑，我们会从心底感到愉悦，从内心感到畅快。

中国历史文化悠久，从壁画到浮雕再到圆雕，这些无不闪烁着中华民族文化的光芒，这些光芒是不能被遮盖的，这些光芒是中华名族的先辈们通过祖祖辈辈的努力，提炼和不断的完善才有了今日的辉煌，美好的东西需要我们后辈人来继承来发扬，尤其到现在逐渐丢失了原始制作的人们更需要有人去继承去发扬，在高筑的围墙上用艺术来装饰，不仅为我们的城市增添了一层艺术的色彩，还可以将城市雕塑艺术融入现代人的生活与思想，也是对传统而古老的艺术的推广与传播，在所有人的潜意识里都种上艺术的种子。

挑选铜雕时需注意以下几点：。

1.首先是映入我们眼帘的可触，可视的铜雕艺术形象，因为我们运用铜雕简单说就是装饰，那你选择的铜塑一定要和你的环境，场景，风土人情，人文习惯，作用相吻合，相适应。

2.注意铜雕的基本形式，铜雕的形式分为：圆雕，浮雕和透雕（镂空雕），这一点要具体结合你的目的及选择这款铜雕的作用来选择。

3.衡量铜雕的材质，材质分为：。

a.可塑材料，如石膏，树脂，粘土等。

b.可雕，可刻的硬质材料，如木材，石头，金属，玉块，玛瑙，铝，玻璃钢，砂岩，铜等，选材质这个问题比较复杂，广场雕塑主要是看你喜欢哪个材质，选择的这款铜雕的商务及艺术价值，作用，你心中的价位等等。

文革期间，雕塑教学队伍虽未有实质性扩大，但上世纪前叶及50年代以来的雕塑家仍在艰难生存之中进行着创作，从上世纪初走来的雕塑前辈们此时或相继故去，或已垂垂老矣，由于战乱颠沛，居所逼仄乃至各种动荡运动，他们的大量作品或创作小稿(多为石膏质地)，在迁徙中或损毁，或丢失，或传留给儿孙后人，许多作品已不知所终，它们的流失是中国现代艺术史实，史料的缺失，更是身为雕塑事业后来者责任的缺失，高等学府，文化机构以及曾经受惠于他们作品营养的雕塑工作者们，到了为他们的遗作(包括作品图像，文献资料，寸尺小稿等)建立档案以及寻找最后归宿景观雕塑的时候了，诚然，中国的雕塑前辈由于国情现状的制约，鲜有达到欧美雕塑家那样的丰厚条件或巨大数量，但他们的确是我们曾经真实的历史，毕加索，德加，马蒂斯等诸多西方大师虽不以雕塑名世，但今人却将他们留下的盈尺小稿，戏泥之作都推崇为传世名作，而中华国土上一个多世纪以来的雕塑先学们却鲜为人知，这是历史的无奈，也是历史的荒唐。

在新文化运动中引进西学而改造民族传统遗风的雕塑前辈，在20世纪的百年间，因生命的先后凋谢而逐渐被遗忘，这种状况延续至今，据最新版《中国美术大辞典》记载，自19世纪末出洋学习雕塑至20世纪末已故的被载入小传的雕塑家仅有43人，有半数左右早在中华人民共和国成立前故去，他们的名字已为多数园林雕塑青年所不知，即便是新中国成立后先后故去的雕塑家们，他们的作品如今安在，笔者以为，应组建中国现代雕塑艺术馆并成立相关的雕塑艺术研究机构，尽快搜集相关的图片资料乃至作品，包括遗存的雕塑小稿，草图，艺术札记，作品的变体稿，出版物，着作或相关工具用品，以实物，文献的方式来填补被遗忘的历史，对于已故雕塑家的遗作，建议先铸铜以作永久的留存，有能力有条件的雕塑家们为历史资料计，可以有意识地记录自己有价值的活动资料，不仅要拍摄影像资料，更要将作品资料，创作小稿，草图，艺术手记，尺牍小品统统整理，编号，铸铜，总之，建立机构与搜集，研究百年来中国雕塑家的作品及艺术成就，是当今文化建设工作中的应有部分，愿有识之士共促之。

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